闻一多诗集,宋词鉴赏

  挂彩的昌盛小编当不起,
  滑有圆光往自家头上箍,
  旌旗铙鼓不是本身的份,
  作者道上不准和黄土铺,
  不准矜骄镀作者成金身,
  作者谢绝“成功”见自个儿二头;
  双臂掀住挣扎的纷忙,
  我猜着黎明先生,也无须看。
  锦袍的严肃交给旁人,
  流的喜欢得让给小编。
  天神许小编纯钢的恒心,
  要小编锤出些惨淡的歌。
  但是旌旗铙鼓作者并非,
  笔者道上不用黄土来铺,
  挂彩的红红火火小编当不起,
  那有圆光往本身头上箍?
  (原载 1928 年 4 月 10 日《新月》第 1 卷第 2 期)

  有一句话说出正是祸,
  有一句话能点得着火。
  别看三千年从未说破,
  你猜得透火山的沉吟不语?
  说不许是意想不到着了魔,
  忽地青天里叁个雷电
  爆一声:
  “大家的神州!”
  那话教小编后天哪些说?
  作者不相信海中捞月也可,
  那么有一句话你听着:
  等火山忍不住了沉默,
  不要发抖,伸舌头,顿脚,
  等到蓝天里二个雷电
  爆一声:
  “咱自家的神州!”
  (曾收入《死水》,一九三零 年,北京新月文具店卡塔 尔(英语:State of Qatar)

生查子·西津海鹘舟

  贺铸  

  西津海鹘舟,径度沧江雨。双橹本残忍,鸦轧如人语。
  挥金陌上郎,化石山头妇。何物系君心?三周岁扶床女。

  在长久男尊女卑的封建主义里,妇女一贯作为男士的殖民地,由此爆发了重重“痴心女人负心汉”的家庭爱情生活正剧。那首词就是为讽刺“陌上郎”之流的“负心汉”而作的。“陌上郎”,用《秋胡行》的轶闻。据刘向《烈女传》:“鲁秋胡纳妻十八日而官于陈。四年乃归。未至家,见路旁有美妇人采桑,悦之,下车谓曰:‘力田比不上逢丰年,力桑不比见国卿。吾有金,愿以与老伴。’妇曰:‘采桑力作,纺绩织紝,以供衣食,奉二亲,吾不愿金。’秋胡归至家,奉金遗母,令人唤妇至,乃向采桑者也。妇污其行,去而东走,自投于河而死。”这里的“陌上郎”指秋胡。比喻对爱情不忠的男士。

  词的上片,写老头子别妻出走的现象。开始两句“西津海鹘舟,径度沧江雨。”描绘了黄金时代幅飞舟渡江的图腾。“西津”,指西方之渡口,泛指分其他地址。“海鹘舟”,是一指快船队(Los Angeles Clippers卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎。“鹘”是老鹰豆蔻梢头类的猛禽,能中远间隔迅飞。故船上常雕刻鹘的形象,深意像雄鹰相仿火速。这里只写装载老公远去的海鹘舟,撇下岸上拜其余婆姨孙女,径直地迈过沧江,消失在盲目标江水之中。至于男人的冷酷,老婆的随处别情,却含有在形象的描摹之中。三个“径”字,大有暗意,写出了那一个男生不管四六二十四,毫残忍意,一点也不留恋地直接而去。接着“双橹本严酷,鸦轧如人语”两句,选拔“移情”手法,以双橹有情映衬人之冷血动物。说双橹本残忍之物,但船行业作风尚鸦轧有声,疑似对送行人作语。而舟中有情之人,却无声无息,径直而去。

  词的下片转写弃妇凄苦心思。“挥金陌上郎,化石山头妇”两句,写老公形成了浪费的陌上郎,内人成为了永立江头望夫不归的“望夫石”。前一句借秋胡戏妻的轶闻比喻对爱情不忠贞的先生。后一句借“望夫石”的古典喻弃妇的忠实。“化石”的轶事,事见刘义庆《幽明录》:“武昌黄石港区北山上有不小希望夫石,状若人立。相传昔有贞妇,其夫从役,远赴国难。妇携弱子,饯送此山,立望夫而化为立石,因以为名焉。”词的终极两句“何物系君心,贰岁扶床女”是作反问那位负心汉的先生,说有何能垂系你的凶狠呢?可能独有扶床学步的一周岁幼女了。但试想一心追求利禄、见异思迁、不知爱情为啥物的负心汉娃他爹,连夫妇之情都毫不,哪个地方会有老爹和女儿之义呢?明显这也是没有抓住关键的非分之想。而愈是落空,愈是显出弃妇的不胜。笔者斥责之意也就愈深。(董冰竹卡塔尔国

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