宋词鉴赏,达摩支曲

  哦!森林的养子,
  太空的血胤
  不知名的野鸟儿啊!
  黑缎的头巾,
  蜜黄的羽衣,
  镶着赤铜的喙爪——
  啊!壹只明确的火镞,
  那样癫狂地射放,
  射翻了寂静的天幕哦!
  象一块雕镂的水晶,
  艺术纵未实现,
  却永映着西方的荣誉——
  那样就是她吐出的
  那阕雅健的音乐呀!
  啊!希腊语(Greece卡塔尔式的雅健!
  野心的鸟类啊!
  作者知道您喉腔里的
  太丰裕的歌儿
  102.
  快要噎死你了:
  不过从容些吐着!
  吐出那水晶的谐音,
  产生艺术之宫,
  让叁个失路的魂魄
  早安了家罢!
  (曾收入《红烛》,1921 年,法国首都泰东图书报摊卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎

点绛唇·秋晚寒斋

  县斋愁坐作  

  葛胜仲  

  秋晚寒斋,藜床香篆横大雾。闲愁几许,梦逐大头芭蕉雨。
云外哀鸿,似替幽人语。归不去,乱山无数,斜日荒城鼓。

银河在线注册,  此篇写诗人在县衙愁坐的思绪。开章“秋晚寒斋”一句,写出了诗人愁坐的小运、地方:寒新秋节,晚上时刻,“斋”指县衙斋室,点明了地点,呼应了词题。抒情主人公坐在简陋的藜木床面上愁思闷想,看如篆字的熏香袅袅,似大雾横飘,“香篆横大雾”在词中既是写实,更有比兴效果,那萦回的篆香如愁绪徘徊,这横飞的轻雾像悲思几缕。“闲愁几许”以直接抒情之笔,写一时心Ritter别心得。这愁是怎样?是远远地离开背井的乡愁,是久别妻室的构思,是羁臣远谪的焦躁……。诗人未有明指,只写了一个“闲”字,令读者想像,去尝尝。“梦逐芭苴雨”一句颇为小巧。“大头芭蕉雨”是一个哀愁意象,“雨打板焦,显著叶上心头滴”。“香篆横轻雾”这一视觉形象已将诗人引进眠幻之中,“梦逐芭蕉根雨”那后生可畏听觉形象又使诗人在梦幻之中听到雨打芭蕉头的淅沥之声,在梦乡中好像以为淅沥的雨不是滴在叶上,而是打击着和睦的心扉,那岂不进一层浓了一点愁思?那句中的“逐”字下得好,将诗人追寻“芭蕉头雨”的难过意象主动化了,从而强调了“板蕉雨”是情中景,是为表现愁情而设景;假若改为“听”字,则是重申了“板焦雨”的客观存在,其方法功力是颇不相似的。

  下片继续写诗人在寒斋内所见所感。“云外哀鸿,似替幽人语”写诗人仰望户外,只见到天中云淡。孤鸿远去,听见这雁声凄厉,扣人心弦,好象替幽人低语,倾诉心声。诗人将孤雁与幽人类比,因双方有可比性,孤鸿独飞天涯,幽人羁旅异乡,其孤寂凄凉是生龙活虎律的。三个“替”字将两边境海关系联系得更严密了。可是黄嘴灰鹅秋去春来,还会有归乡之时,而团结呢?却是羁臣远谪难得返家,故诗人感慨道:“归不去”。那三字有稍稍忧伤与辛酸,有个别许痛心与愤怒。这种心境曾再三抒发过:“流落异乡,憔悴后生可畏衰翁”(《江神子》卡塔尔,“羁怀都在,鬓上眉头。似休文瘦,久通恨,子山愁。”(《行香子》卡塔尔国,“暮暮来时骚客赋”,“天留卯月伴羁臣”(《浣溪沙》卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎。为何“归不去”,词人未明写,而是以“乱山无数”的形象出之,“山无数”可知归程障碍重重,着风流倜傥“乱”字,更激化了归程艰险,那“乱山无数”的印象,自然也就包涵了作家心境烦乱与忧虑。那是日前途,更是心灵景。结句“斜日荒城鼓”,暗点词题“愁”字,照顾早先,写在梅月的余晖中,诗人身处一片荒城之中,听暮鼓声声,那迁客羁臣凄凉孤寂的感想哪儿诉说?最后两句之妙,在于以景结情,那乱山、斜日、荒城、暮鼓,都染上了小说家的莫明其妙色彩,加深了题旨的发布。

  全篇牢牢围绕“愁”字打开,以具有特色的风物──金秋寒斋、芭苴夜雨、云外哀鸿、乱山无数、斜日荒城、暮鼓声声,勾出了多个独立情状,有力地烘托出壹位寒斋愁坐的人物形象,令读者能够见其景、闻其声、感其情、悟其心。此真所谓“心之所思,情之所感,寓言假物,例如拟象”(钱默存语卡塔尔之佳篇也。(赵慧文卡塔 尔(阿拉伯语:قطر‎

达摩支曲

温庭筠

  捣麝成尘香不灭,拗莲作寸丝难绝。
  红泪文姬洛水春, 白头苏武天山雪。
  君不见无愁北齐废帝花漫漫, 漳浦宴馀清露寒。
  少年老成旦臣僚共人犯虏, 欲吹羌管先汍澜。
  旧臣头鬓霜华早, 可惜雄心醉中年晚年。
  万古春归梦不归, 兖州风雨连天草。

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