心在遐游_生活散文_好文学网,乡村夕阳_游戏剧本_好文学网

时至至今,我们的社会、国家种种迹象表明孔子思想不愧为“万世之师”、“万世之表”!每每发生各种惨案的时候,大家都不约而同的想起“路不拾遗、夜不闭户”的时代!现在,还是很留恋小时候住在筒子楼里的情景:虽然也有家境好坏之分,但是互相耻笑的并不多!有时间,大家还互相照料一下家境困难的那户人家,东家加点菜、西家送点肉,谁家包了饺子还张罗着大家尝一尝!没有什么投毒事件的频频发生!上夜班的家长把几个孩子锁在家里,旁边的邻居还自觉地帮忙看着,大人不在家还会招呼到自己家里吃饱了、在邻居家里睡着了——第二天再交付给孩子的父母!孩子们在院子里疯野地打闹,家长们在家搓洗衣服、被单,没有洗衣机——男人不在家,邻居就会主动来帮忙拧干较大的衣物,白天搭绳子晾晒、傍晚还会帮着一起收回家!一边挽着绳子,两家人互相道谢着、客气着…

周日的清晨,还未从昨夜的宿醉中醒来,同事便发来微信,邀约一同前往江阴的华西村。本来周日的心是慵懒的,但因为一直以来对华西村就有着某种无由的向往,总觉得无论如何应该去看看,即使只能是走马观花,也不枉亲身体验一回中国第一村的风采了。

《乡村夕阳》故 事 梗 概 本剧是一部描写农村社会保障题材的35集电视连续剧。
以熊林老两口、宫臣、潘世合三个不同的农民家庭老年人命运为主线,以一对年轻人的生活现状和个人情感为副线,通过现实生活反映我国20世纪90年代以来,农村社会保障的变迁与进步;揭示了科学发展观催生的我国社会保障政策,使农民“老有所养、病有所医”这一亘古愿望由梦想变为现实的伟大实践。《乡村夕阳》的故事发生在内蒙古中东部。宝山村坐落在英金河畔,集通铁路穿村而过,是个几百户人家的村庄。1992年冬,寒风凛冽,清冷的夕阳伴着余辉西下。皑皑的雪地里,因赡养纠纷,熊林和老伴相互搀扶着去镇政府告状,拉开了故事的序幕。熊林老两口四个儿子,多子并没有多福,因赡养导致的家庭纠纷一个接着一个。熊林多病,四儿子在读高中,大儿子软弱,其妻不孝顺;三儿子赌博成性,妻子把怨气经常撒在公婆身上,只有二儿子和二儿媳是两位老人的避风港。老两口在三个已婚儿子家以月为单位轮流居住。复杂的家境,导致老人与年轻人的矛盾,年轻人夫妻间的矛盾屡见不鲜。从物质到精神老两口都很悲怆。但遇到纠纷和困难时都得到了村委会或镇政府的呵护。熊林对党和政府有深厚的感情,当难事得到解决时,他拉着镇村两级干部的手结结巴巴地惊呼:“要紧的时候,只有政府是家,共产党是娘啊!”充分反映了他对党和政府的信任和依赖,也体现了党和政府对弱者的呵护。这种对亲情的超越,现在如此,将来还会这样,是党与人民血肉联系的再现。熊林的一生是悲怆的,“老农保”的施行,由于是自我储备积累模式,没有政府补贴,受经济条件所限,他如同水中望月;刚娶上满心如意的四儿媳,他的病就严重了,没有等到“新农保”和新型合作医疗的到来就离开了人世。老伴比他幸运,晚年沐浴了家庭的幸福和党的惠民政策的温暖,由厌世转变为“活不够”的乐观老太太。熊林的四儿子高中毕业后,和剧本里典型人物潘玉燕自由恋爱,但也遇到了“门当户对”观念的抵制。好在潘世合思想进化,对女儿的婚姻态度明确:“咱家选女婿主要看人,不能嫌穷爱富!”潘玉燕巧妙地和哥、嫂周旋,婚姻自主,喜事新办,和丈夫相互支持,带领熊家改变“顶风也臭出20里”的坏门风。潘玉燕,美丽、漂亮、勤奋、善于助人,即是好女儿又是好儿媳,不论在哪里都能起到“消炎化瘀”的作用,是当代年轻人的楷模。在自己致富后,她乐善好施,积极帮助乡亲们发家致富,深受村民的拥戴。被推举为村党支部副书记和村委会主任后,她把村民团结起来,调整经济结构,拓展商品经济,积极开展“新农保”试点,带领村民在社会主义新农村建设的道路上奋勇前进。潘世合是一位退伍军人,身体健康,温饱有余,他生活在索取不止的家庭中。儿媳啃老无度,千方百计,变着法搜刮老人,吓得老潘不敢回家,有几个钱绞尽脑汁地藏匿,也被“有心计”的儿媳侦测出来,气得他就地发懵,大年三十拉上村主任到宫臣家去控诉:“不怕你们笑话,我辛辛苦苦地攒两个钱,缝在裤腰里都没藏住啊!”老伴去世多年,遇见女儿的干娘后,两人情投意合,在处理再婚的问题上,又遇到儿子.儿媳的强烈反对。再婚后,儿媳仍然“啃老”不止,几经风雨真情后,她的灵魂受到了触动,知错能改,幸福祥和的美满家庭展现在人们面前。宫臣是老有所为的典型代表,他儿女孝顺,多年来被村里聘为民事调解主任,耐心调处村里的各种矛盾和家庭纠纷,热心于农村社会保障工作,老有所为。熊家赡养纠纷和家庭矛盾按下葫芦起来瓢,宫臣在调处中是那样从容,有礼、有节,坚持正义,堪称熊林老两口的保护神;在促成潘世合再婚的过程中,他耐心疏导年轻人的抵触情绪,积极协调、推动“院外代养协议”的签署落实,使有情人终成眷属;在调处高家卖林地筹资入“农保”的纠纷中,他耐心劝导、精心设计、忍辱负重,终,不但保住了高家的林地,而且还圆了高清的“参保梦”;在帮助农民工维权的过程中,他重证据,讲程序,依法办事,在相关部门的帮助下,为熊奇夫妻俩讨回了应得的工资。在引导村民致富和村干部选举等事关民生和全村发展的事情上都能看到他的正能量,真是宝山村的有功之臣。
熊家、宫家、潘家三个家庭的故事在剧本里交错展现,如同一台交响乐,相互映衬。《乡村夕阳》结合剧情需要,还适当地融进了村民自治、社会福利、优抚、残疾人工作、殡葬改革、敬老院工作、低生活保障、老年人再婚、计划生育、民事调解、合作医疗、农民工维权、大学生村官等社会工作内容。寓社会事务、党和政府的方针政策于戏剧之中,撷取农村现实生活中的典型事例,通过三个家庭的戏剧化生活,演绎了一系列是非分明、爱憎兼容的故事,醒人警世,发人深思。

孔子三岁丧父、十七岁丧母,幼时家境贫寒——但是孔子幼年时极为聪明好学,二十岁的时候,学识就已经非常渊博,被当时人称赞为“博学好礼”。臂力过人与酒量过人的孔子从不以武勇和酒量为豪,孔自20多岁起,就想对政治有所作为,所以对天下大事非常关注,经常思考治理国家的诸多问题,也常发表一些见解,到30岁时,已有些名气。鲁昭公二十年,齐景公出访鲁国时召见了孔子,与他讨论秦穆公称霸的问题,孔子由此结识了齐景公。但是,政权实际掌握在大夫的家臣手中,被称为“陪臣执国政”,因此孔子虽有过两次从政机会,却都放弃了。

当我们走近水边,细细注视水面的时候,水中那群若空游无所依的嬉戏鱼儿,于佁然不动之中,俶尔远逝。倏忽之间,眼前只空余一泓绿水,再也无从寻觅它们的踪迹了。

与圣人在一起共度假期,静静地度过一段历史——远矣……

当我们的车子一驶入华西村,映入眼帘的是一幢幢美轮美奂的现代建筑,整齐划一的道路,扑面而来的是浓浓的江南小镇的气息,道路两旁种满了各类植物,茵茵碧碧的,其间无名的花儿随风开放,在这个初夏的时候,别有一番风情,很是好看。

孔子认为“天下殊途同归”,君子“以同而异”。这些思想精华是我们加强国家交流,建设保和太和世界的有力思想武器。

此时,我们在敬佩华西人战天斗地的奋斗精神的时候,也深深沉醉于此情此景所给予我们的美妙感觉。是的,华西人是勤劳的,华西人也是智慧
的。华西村就是现代人们在发展和创造过程中和大自然交流的完美体现。

发愤忘食,乐以忘忧、安贫乐道、学而不厌,诲人不倦、直道而行,这些都是现在社会所需要的和所倡导的——说明孔子真的是“万世之师”!他的思想虽然在他那个年代没有让他亲眼看到他说想看到的,但是几千年来——从原点走出来再回到原点!无论是哪个阶级:“吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道而行也。”《史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子,临别时老子赠言曰:“聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒,也指出了孔子的一些毛病,就是看问题太深刻,讲话太尖锐,伤害了一些有地位的人,会给自己带来很大的危险。怀着
与人为善的理念孔子创立了以仁为核心的道德学说,他自己也是一个很善良的人,富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚。“己所不欲,勿施于人”、“君子成人之美,不成人之恶,小人反是。”“躬自厚而薄责于人”等等,都是他的做人准则。

华西村有如此奇迹般的发展,不得不要提到华西村的传奇人物,原村党支部书记,也是带领华西村发家致富的领头人吴仁宝,在华西村,吴仁宝就是一个传奇,即使他永远离开这片他为之付出一生心血的土地已经整整三个年头了,但这里的人们每当说起他,仍然难以掩饰对他的敬重和怀念之情。

天气异常的清爽——让人忍不住想把它拥览在怀,让时光停留在手指尖!又一个长假的到来,攒动的人群中没有我、川流的车水马龙中没有我、浩浩荡荡的车流中没有我……

我们一行三人搭乘快速电梯来到71层的旋转餐厅,这里也是整栋大楼的后两层,有了之前漫游华西村的经历,如今在高楼之上可以很容易的俯瞰全景并能够具体的想象其中的意境,俯望这个村庄整齐的别墅群,还有错落有致的塔群建筑,整齐划一的道路,随处可见的绿化植被,蜿蜒其中的小湖泊和河流,整个华西村呈现在我们眼前的是一幅江南水乡的美丽画卷。

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