成语故事之亲痛仇快,成语故事之带有挚字的成语

包含有“挚”字的全部成语及解释:

亲痛仇快 qīn tòng chóu kuài 一个人因行为失当,而使亲人痛心,仇人称快。语本《后汉书.卷三三.朱浮列传》。 《后汉书.卷三三.朱浮列传》 朱浮字叔元,沛国萧人也。初从光武为大司马主簿,迁偏将军,从破邯郸。……浮年少有才能,颇欲厉风迹,收士心,辟召州中名宿涿郡王岑之属,以为从事,及王莽时故吏二千石,皆引置幕府,乃多发诸郡仓谷,禀赡其妻子。渔阳太守彭宠以为天下未定,师旅方起,不宜多置官属,以损军实,不从其令。浮性矜急自多,颇有不平,因以峻文诋之;宠亦佷强,兼负其功,嫌怨转积。浮密奏宠遣吏迎妻而不迎其母,又受货贿,杀害友人,多聚兵谷,意计难量。宠既积怨,闻〔之〕,遂大怒,而举兵攻浮。浮以书质责之曰:“……方今天下适定,海内愿安,士无贤不肖,皆乐立名于世。而伯通独中风狂走,自捐盛时,内听骄妇之失计,外信谗邪之谀言,长为群后恶法,永为功臣鉴戒,岂不误哉!定海内者无私雠,勿以前事自误,愿留意顾老母幼弟。凡举事无为亲厚者所痛,而为见雠者所快。”宠得书愈怒,攻浮转急。明年,涿郡太守张丰亦举兵反。 1、定海内者:平定天下的人。 2、雠:通“仇”,仇怨。 3、顾:关注、照应。 4、举事:行事。指兴兵。 语义说明 一个人因行为失当,而使亲人痛心,仇人称快。 使用类别 用在“处事不当”的表述上。 1、你这样做只会是亲痛仇快,还是先冷静一下吧! 2、在国家存亡之际,大家要团结一心,不要再起内哄让亲痛仇快。 3、你的父母年纪大了,为了他们,不要再做出让亲痛仇快的傻事。 4、还没开打,我们就先乱了阵脚,岂不是亲痛仇快,称了敌人的意。 5、有了妻小之后,做事不可再像年少时那么莽撞,让亲痛仇快的事再度发生。 6、看你被打得满身伤痕躺在医院,让人很心疼,希望不要再做出这种亲痛仇快的事来。 7、眼看投票日就要来到,而你们竟然为了一件小事在搞亲痛仇快的分裂活动,这岂不是便宜了对手? 据《后汉书.卷三三.朱浮列传》载,西汉末年天下纷乱之际,彭宠协助刘秀,率领手下精锐搬运粮草,使刘秀大军免于缺粮之苦。彭宠觉得自己功劳很大,自认光武帝应该会封他为王,但光武帝只封他当“渔阳太守”,职位在另位开国功臣朱浮之下,令彭宠十分不满。朱浮将彭宠的不满报告光武帝,光武帝即召彭宠回京。原本朱浮与彭宠即不合,如今朱浮又向光武帝告状,彭宠大怒,不仅不打算听令回京,并且带兵攻打朱浮。朱浮知道后写了封信劝告彭宠:“如今天下才稍稍稳定,百姓希望有安定的生活。你不应自恃有功而傲慢无礼,为了私仇而兴兵造反。这样做只会使自己人伤心,而让敌人感到高兴啊!”后来“亲痛仇快”这句成语就从这里演变而出,用来指一个人因行为失当,而使亲人痛心,仇人称快。
恶有恶报 è yǒu è bào 自食恶果 善有善报、 和蔼可亲、 于心何忍、 设身处地、 温柔敦厚、 菩萨低眉、 平易近人 南朝·梁·萧衍《断酒肉文》:“行十恶者,受于恶报;行十善者,受于善报。” 做坏事的人会得到不好的报应。指因办坏事而自食其果。 常言道:善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。 梁武帝名萧衍,虔信佛教,曾三度以身舍佛。因其对佛教经典熟稔于心,深谙佛理,他根据佛经《梵纲经》的规定:“不得食一切众生肉,食肉得无量罪”,“不得食五辛:大蒜、葱、韭、薤、兴渠”,严格施行僧人吃素的制度。梁武帝是真正了解大乘佛法慈悲教义的重点,他不但下了一道“断杀绝宗庙牺牲诏”,禁止宗庙用肉食祭祀,也不准太医以“生类合药”这项措施,更重大一项历史性的措施,就是梁武帝自己以身作则,以王法为后盾强制执行。为此,他亲自写了一篇《断酒肉文》,公告说明这项历史性措施。

鹰挚狼食——比喻凶狠地攫取和吞没。

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